4月25日下午，大夏书院讲坛（春季学期第二场）在涵芬楼举行，外语学院院长袁筱一教授受邀与同学们一同品读、分析世界经典文学作品《包法利夫人》。大夏书院院长沐涛、副院长万姗姗分别主持本次讲坛。
一个虚荣女人的故事？
在简要介绍《包法利夫人》中的主要人物、主要事件后，袁老师指出，“读书和识字，是爱玛一切不满足的来源。”小说中的主人公爱玛因沉溺于想象而在现实生活中产生了巨大反差，因而不断寻找机会向自己所向往的爱情及上流社会靠近。“爱玛更像个双性人，既有女人爱幻想、爱浪漫的特质，也像男人一样对自己渴求的东西拥有极强的行动力。”
关于“无”又无所不包
“文学为我们打开了一个世界，不是告诉我们什么是真什么是美，而是教我们如何发现真和美。”袁老师表示，《包法利夫人》是一本关于“无”的小说，没有任何所指，却又开启了所有可能性。正如福楼拜高呼“包法利夫人就是我”。关于女人、关于男人、关于爱情和爱情的破灭，等等，每个人对这部小说都可以有不同的理解；痛苦、激情、空虚、身体、世界、死亡，等等，社会符码以及对社会符码的反抗都在作品得到了呈现。
19世纪的法国和法国文学
为帮助同学们更好地理解小说的内涵，袁老师详细介绍了福楼拜创作《包法利夫人》时的社会背景以及法国文学的发展情况。
在福楼拜所处的时代，法国阶级社会刚刚取代了等级社会，民众的平等意识开始觉醒。是一个世俗化、工业革命的时代，也是一个无产阶级上升、社会主义理论兴起的时代，更是法国社会空前动荡的时代。正是在这个旧的信仰刚刚过去、新的信仰还未创立、社会相对混乱、现实成了虚幻的时期，福楼拜完成了《包法利夫人》这部经典作品，“真正促使主人公自杀的，不是爱情，而是那个刚刚兴起的金钱社会。”
历史与现代
在《包法利夫人》中，福楼拜形象细致地描绘了19世纪的法国社会。在大革命的影响下，国王秩序和宗教秩序同时消解，人们失去了信仰。小资产阶级小心谨慎，生活平静、节俭、保守却多疑。这一框架即使是在21世纪也不过时，许多人仍是极度缺乏安全感的生物。袁老师指出，“从过去预示未来，这正是作品的一个伟大之处。”
在互动交流环节，同学们就各自的阅读体验、对《包法利夫人》的理解等问题，与袁老师进行了探讨和交流，对作品的内涵、对19世纪的法国文学有了更多更深入地思考。
文案 | 杨晓婷
照片 | 骆思舟
编辑 | 吕思源
来源 | 大夏书院
