4月18日上午9点，大夏书院讲坛春季学期首场讲座于大活C区报告厅举行。作为“书香四月”校园主题日系列活动之一，本次讲坛聚焦哲学这门“通学”，邀请哲学系教授贡华南以哲学何为为主题，与同学们探讨哲学的功用与哲学的使命。讲坛由大夏书院院长沐涛教授主持。
哲学是“通学”
贡教授开篇即用《史记》中“究天人之际，通古今之变，成一家之言。”阐述了哲学之“通”，并且进一步为大家解惑，不通者不是哲学，限于一域的是知识、是科学，突破任一学科，而涵于其他学科的就是哲学，即不通而自限，通而自由，哲学由可谓自由之学。
哲学是“根本之学”
贡教授旁征博引地解析了哲学的本质。他强调，哲学的第一要务是确立理想以及通达理想的思想道路，而理想不是空想，而是依理而想，它扎根于人类的生活，是价值之圆满。
紧接着，贡教授借用古希腊的“IDEA”来帮助同学们进一步理解哲学的本质以及前人对它的探索，其中的代表人物就是柏拉图，其弟子将其阐发的“IDEA”发展为“形式因即本质因”，并以客观性、确定性、形式性为特征，例如西方近代发展的几何学，科学经验可证实与可证明成为相应的思想方法。对于这种“哲学”，无论是在西方还是中国，答案是统一且确定的，即“所看即所得”。而我国的先秦时期亦有“道”，其中包括形名之道与形上之道。形名之道不是主流。仁爱之道、自然之道为形上之道，体道、闻道、味道等不离主体的思想方法成为主流。在他看来，形名之道不是主流，仁爱之道、自然之道为形上之道，体道、闻道、味道等不离主体的思想方法才是主流。
哲学与精神生活
贡教授认为，哲学的功用在于确立、调适理想与通达理想的思想道路。他回顾了从古至今希腊理想的充实以及再确立的过程，指出哲学因时而化，不断指引着人类的精神方向、塑造着相应的精神品格。古希腊灭亡之后，希伯来（基督教）传入，两希合流，本来由于希腊灭亡而逐渐消泯的希腊理想借希伯来文明得以充实，重新构建了人们崩塌的精神生活，而文艺复兴重回希腊，各种新的思想涌现，比如人的欲望的鼓励。在新的时代背景下，哲学不断调整自身——而这正是近代哲学家的主要任务，为大家在物质逐渐充裕的年代找到精神上的安顿。近代科学兴起，强调“人道”，试图为大家提供一套完备的精神生活体系。这种生活体系既为现代科学所接受，同时又能满足我们精神生活，是“IDEA”在现代以不同形式再次确立的表现。
当代哲学何为？
贡教授结合同学们学习生活的实际，提供了以哲学指引现实的方法。他表示，哲学统合各个具体学科，进而确定一个融贯的系统，为“讲道理”提供根据。他进一步启发各位同学，要以理想生活塑造生活与生命，“未经体察的生活不值得过”，要“化理论为方法、化理论为德性”。
“当代哲学何为？在技术泛滥、资本横行的时代，哲学还能做些什么？”最后，贡教授引导同学们进行更加深入的思考，当欲望被理解尊重，当知识、技术造成世界“图像化”，当“人大于天”被认为理所当然，哲学虽然不能增进人的知识、技术，不能增加人的财富，但哲学并非无能！他强调，一切都不是理所当然的，这是哲学的态度与职责，也是哲学的思考方式”。在嘈嘈杂杂、目眩神迷之际，保持清醒，持续地追问，这是哲学的本性。
互动交流环节，同学们就自己学习哲学、理解哲学的过程中遇到的困惑与贡教授进行了深入的探讨，对当代哲学的价值产生了新的认识。
讲坛最后，贡华南教授正式受聘为大夏书院导师，助力大夏书院学生成长。
据悉，大夏书院致力于推进“博雅书院”建设，以大夏书院讲坛为抓手，打造具有书院人文特色的品牌讲座，给与文、史、哲、外语、传播等不同专业的学生以人文引导。本次讲坛为春季学期首场讲座，接下来，书院还将持续邀请校内外知名学者带来更多高水平高品质的讲座。
下场讲座将于4月25日（周三）下午15：00在涵芬楼举办，外语学院院长袁筱一教授将带领大家品读西方文学经典《包法利夫人》，期待同学们的参与！
文案 | 李淑晗
图片 | 骆思舟 宋子岳
编辑 | 蔡琰蓝
来源 | 大夏书院
